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晓阳:神奇的文化之乡
作者:杨昌长    来源:福安新闻网  更新时间:2013/9/16
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福安新闻网(杨昌长)宁德世界地质公园白云山的西麓,有一个秀丽的生态型乡村,她像拂晓的太阳,在白云山麓熠熠生辉。她,就是“福建省历史文化名村”——福安市晓阳镇晓阳村。

 

晓阳村,是陈留谢姓蕃衍1000多年的风水福地。晓阳村《谢氏宗谱》载:晓阳村“前有六马回朝,后有文峰插汉,左有白云盖顶,右有带水环绕。”就是这块风水福地,在1000多年的历史长河中,出了不少的谢氏英才,而最具盛名的当数肇基祖谢淇(即谢七公)的十世裔孙谢翱。谢翱,字皋羽,号晞发,通春秋,可谓是“智冠三杰,富甲八闽。”在元兵大举南侵时,他挺身而出,毁家赴难,跟随文天祥抗元复明,文天祥殉难后,谢翱写下了八卷不朽的爱国诗篇和许多雄文,如《春秋衍义》、《左氏辩证》、《铁函心史》、《晞发集》等,其中以《晞发集》中《西台恸哭》最为感人。谢翱作为福安的“三贤”之一,是福安市的文化名片,他的诗文入选《中国文学史》,其诗文和人格均名垂千古、光耀千秋。

 

晓阳村以谢姓为主姓,谢姓源于周宦王封邑的申伯公,其肇基祖是原居河南光州固始的谢淇。谢淇在唐末官拜提刑。因不满奸臣当道,赋诗讽喻,结果遭小人告密而被朝廷通缉。相传,谢淇被迫举家逃难,船行至东海时,突然狂风大作,昏天黑地,眼看一家就要葬身浪底。谢家赶忙跪拜天地,祷告神明祈求逢凶化吉,并许愿若能化险为夷安抵目的地,将在每年的此日(农历六月初八)邀请戏班为神明献演神戏。说来奇异,谢淇许愿完毕,即见云头落下一个阔脸飘髯的灵官大帝(全称五显灵官长生大帝),此神道教亦称“妙乐天尊”,与真武大帝一起显相,佑持世界太平。只见灵官手举扇子向海面轻扬三扇,大海便立马风平浪静。谢淇一家抵达福建后,先在古田定居,后迁徙晓阳肇基。

 

为感念灵官大帝恩德,晓阳谢氏乃至其他姓氏均将其视作地方的神祗。每年农历六月初一至十五,村里戏头就会请来戏班公演神戏。原先,演神戏得连演36天,后来改为6个昼夜,如今,改为最后一夜演至天亮,即福安方言“透天光”。过去公演神戏,大都演《一捧雪》、《二度梅》、《三堂会审》、《四进士》、《五台山和尚》、《六月霜》等古装戏,改革开放后,与时俱进也上演一些现代剧。公演神戏演到第6天,晓阳村得举行隆重的请神仪式:由戏头带领一队人马,抬着灵官大帝和先锋千里眼、顺风耳的神像(为什么灵官大帝还有先锋呢?传说千里眼、顺风耳与灵官大帝斗法,双方约定谁败了谁就称臣甘为对方先锋,结果灵官大帝法高一筹坐上帅位)。一队人马举着彩辇,扛着香篮,敲锣打鼓,燃放神铳,浩浩荡荡,一路彩街。沿街的村民信众则手持香火,迎神接福,整个场面,好生热闹!如今,白云山世界地质公园已经正式对外开放,而“晓阳神戏透天光”则成了各地游客观摩欣赏的一道亮丽民俗景观。

 

又有一说 :谢淇当年在河南光州固始赛兴里,随王审知入闽,后卜居晓阳,谢淇在晓阳生有五子一女,女儿叫谢贵娘,闽王立她为后。传说,谢贵娘是看鸭子出身,原本长得丑陋,只因王谢两姓沿袭东晋丞相王导、谢安“王谢姻亲”惯例,闽王才决定娶她,结果贵娘坐轿抬至坦洋村时,突然变得花容月貌,故今坦洋人还称坦洋为“变洋”。宋端平元年,理宗为褒扬晓阳地方物华天宝、人杰地灵,特敕当地建设太后坊,即今日之“太后公厅”和广惠观。如今,太后公厅已被列为“省级文物保护单位”,广惠观作为道教重要场所也得到当地保护,香火甚旺。晓阳谢氏还建有“谢氏宗祠”,宗祠正厅上方悬挂一块“宝树腾芳”匾额,匾含典故:东晋丞相谢安曾设问他的侄儿谢玄:“为什么人们总是希望自己的儿女好呢?”谢玄回答:“就像芝兰玉树那样,谁都希望它能种在自家的庭院中。”谢家宝树,即指谢氏有为子弟,如今晓阳的谢家宝树正风华正茂,腾芳吐艳于全国各地。

 

晓阳村,还是白云山区老革命根据地之一。1929年至1943年,闽东革命先驱詹如柏就在晓阳的墙坪、半山等自然村建立游击根据地,进行土地革命斗争。

 

晓阳生态风光优美,名胜古迹迷人。墙坪、半山猕猴奔突、狍獐竞逐;谷口板障八仙过海,维妙维肖,鲤鱼溪锦鲤肥硕,憨态可掬;千年古刹锁泉寺香火不绝,南溪九龙洞鬼斧神工,巧夺天工;而晓阳村中的奈何桥更被披上一层神秘的宗教面纱。传说,奈何桥有三层。上面一层供神仙菩萨行走;中间一层供善男信女行走;下面一层供歹徒恶人行走。恶人歹徒行走时定被黑白无常推下奈何桥,在血池中沉浮受罪。因此,每年清明节、中元节总有人到此桥边烧冥币以偿还人间孽债,或扔铜钱和粽子以贿赂奈何桥下夜叉小鬼,祈盼有朝一日魂过此桥时,大小鬼们能手下留情放他(她)一马,这种鬼文化居然在闾间年复一年代代袭沿。

 

晓阳,一个多么神奇的文化之乡。她的文化掺杂儒释道等多种元素,融合神鬼人等诸多成分。当你涉足兜揽了她的自然风光和人文风情后,你或许会得出这么一个结论:晓阳的历史文化,神奇得让人觉得五彩斑斓,让人觉得不可思量!

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